Qarmaq

thumb|250px|Qarmaq mit rekonstruiertem Walknochendach nahe Resolute Das Qarmaq (Erd- oder Grassodenhütte) diente den Inuit bis in die 1950er Jahre und auch schon ihren Thule-Vorfahren überwiegend während der kalten Jahreszeiten als Unterkunft. Zwar wohnte man im Winter oft auch in einem Iglu (Schneehaus), vor allem während des Reisens, doch gab man, wenn immer es möglich war, dem Qarmaq den Vorzug. Um ein solches zu errichten, wurde zunächst im Boden eine Vertiefung angelegt und ein überdachender Rahmen aufgebaut, gross genug für die einräumige Wohnstatt einer Familie. Dieser Rahmen wurde in früheren Zeiten aus Mangel an Holz meist aus Knochen, vorzugsweise aus Walknochen konstruiert. Kurz vor dem Bezug zur Zeit des ersten Schneefalls wurden Felle und / oder Segeltuch über den Rahmen gespannt. Zuvor hatten die Frauen und Kinder trockenes Moos in der Tundra gesammelt und brachten dieses nun auf. Danach wurde eine zweite Zeltbahn über die Moosauflage gedeckt und am Rahmen befestigt. Winterschnee, von den Männern mit ihren langen Schneemessern in Blöcke geschnitten, gab nach aussen hin noch zusätzlichen Schutz. Allerdings wurde die äussere Umhüllung von der Witterung angegriffen und gelegentlich auch von Wölfen oder Füchsen angenagt. Da Segeltuch verhältnismässig teuer und nicht immer leicht verfügbar war, mussten die Frauen es immer wieder flicken, nicht selten mit klammen Fingern bei eisiger Kälte und beissendem Wind.

Im Innern des Qarmaqs herrschte heimelige Wärme und Gemütlichkeit, einzig gespendet von der Flamme des Qulliq, einer mit Moosdocht und Robbenöl betriebenen steinernen Lampenschale. Ein leicht erhöhter und mit Karibufellen ausgepolsterter Schlafplatz nahm den hinteren Teil des Qarmaq ein, und man schlief mit dem Kopf dem Qulliq zugewandt.

In den warmen Tagen des Sommers verliess man das Qarmaq, da es nun feucht wurde und modrig roch. Jetzt wohnte man lieber im luftigen, leicht zu transportierenden Zelt aus Tierhäuten oder Leinwand. Solche Zelte wurden damals noch von den Inuit-Frauen selbst genäht. Mit ihnen zog man von Camp zu Camp, immer auf der Suche nach jagdbaren Tieren. Anfang August, wenn der Herbst sich ankündigte, wurde das Qarmaq erneut für die kalte Zeit des Jahres hergerichtet. Meist wurde der Rahmen wieder so unversehrt vorgefunden, wie er beim Verlassen zurückgeblieben war; er musste nur wieder neu mit Tierhäuten oder Leinwand bezogen werden.

Literatur

 * Nunavut Handbook, Iqaluit 2004 ISBN 0-9736754-0-3
 * Ansgar Walk: Kenojuak - Lebensgeschichte einer bedeutenden Inuit-Künstlerin, Bielefeld 2003 ISBN 3-934872-51-4