Ashaninka

Die Ashaninka, auch Campa genannt, sind ein indianisches Volk im Amazonas-Gebiet von Peru und im brasilianischen Bundesstaat Acre. Ihre Sprache gehört zu der Arawak-Familie.

Bevölkerung
Die Ashaninka (der Name bedeutet Brüder der Menschen) werden auf zwischen 25.000 und 65.000 Personen geschätzt. Nur wenige hundert davon leben auf der brasilianischen Seite. Auf der peruanischen Seite sind die Ashaninka unter den rund 65 indigenen Volksgruppen der östlichen Regenwaldgebiete, zu denen insgesamt 300.000 Menschen gehören, die grösste Gruppe.

Das Ashaninka-Volk besteht aus sieben Untergruppen, die verstreut über 200 Siedlungen entlang der Dschungeltäler leben; die wichtigsten sind die Cutivireni, die Perené Asheninga, die Atsiri, die Nomatsiguenga, und die Caquinteo.

Sprache
Die Sprache der Ashaninka gehört zu den vorandinen Arawak-Sprachen. Sie sprechen unterschiedliche Dialekte, wie Asheninka Pajonal, Asheninka Perené, Asheninka Pichis oder Acheninka Ucayali-Yurua, verstehen jeweils aber auch die Dialekte der anderen Sprachengruppen. Nahe verwandt ist die Sprache der Machiguenga.

Lebensweise
Die traditionellen Ashaninka leben von der Subsistenzwirtschaft. Sie betreiben Wanderfeldbau|Brandrodungsfeldbau, um im Regenwald in Nachhaltigkeit|nachhaltiger Anbauweise Felder anzulegen und Yucca anzupflanzen, ausserdem Süßkartoffeln, Mais, Dessertbanane|Bananen, Reis, Kaffee, Kakao und Zuckerrohr.

Bekannt ist auch ihr berauschendes Getränk K'atú, das von Schamanen zubereitet und verabreicht wird.

Die Ashaninka verfügen über vergleichsweise wenige Rituale oder physische Sakralgegenstände. Typisch ist die Kuschma, ein vermutlich an die Inka-Kleidung angelehntes Kleidungsstück in Form einer Kutte. Schamanen verwenden Ayahuasca. Der Lauf der Flüsse dominiert die Mythologie, im Gegensatz zu den Himmelsrichtungen bei anderen Ethnien des Tieflandes. Ein starker Dualismus beherrscht die Geisterwelt, entweder gute oder böse, Dämonen oder gute Geister existieren. Darüber hinaus herrscht der Glaube an Hexerei vor. In der Vergangenheit wurden oftmals Kinder, v. a. Mädchen, den Missionaren übergeben, um sie vor Lynchung zu schützen. Missionare und andere beteiligten sich lange am Menschenhandel mit Ashaninka-Kindern, um sie zu Haussklaven zu erziehen. Die Ashaninka hängen einem starken Messianismus an: Sie glauben an die Wiederkunft eines 'itomi pava', eines Sohns der Sonne, der mit dem Inka häufig in eins gesetzt wird. Sie bildeten das Rückzugsgebiet des Tupac Amaru, folgten kurze Zeit dem Kautschukbaron Fitzcarraldo und dem Missionar Ferdinand Stahl. Mitte der 1950-er hielten zahlreiche Ashaninka den schwarzen Guerillaführer Guillermo Lobaton für die Wiederkunft des Inka und unterstützten den Guerillakrieg des Movimiento de Izquierda Revolucionaria (Peru)|Movimiento de Izquierda Revolucionaria (MIR). In der Folgezeit waren die Ashaninka Opfer von Zwangsrekrutierungen, Zwangsarbeit und Massakern durch den Sendero Luminoso und die MRTA. 1989 verübten Kämpfer der MRTA Racheakte an Ashaninka, die der Kollaboration gegen die MIR-Bewegung im Guerillakrieg von 1965 bezichtigt wurden. Ashaninka erklärten daraufhin der MRTA den Krieg und besetzten die Stadt Puerto Bermúdaz, um der Regierung MRTA-Kämpfer auszuliefern.

Weblinks

 * Webseite der Ashaninka (in Spanisch)
 * Perú ecológico: Ashaninka (Spanisch)